“Dos muitos eventos pelos quais tu tens passado, muitos fatos extrapolam, em muito, o limite do provável quando deles se ousa falar. Torna-se isso até (acre)dizer e também (acre)ditar. Nas relações a dois, por exemplo, nem sempre é fácil ouvir, falar ou mesmo calar-se. Difícil é, por vezes, ainda, ter que tomar uma de(cisão). Nem sempre se sabe – apesar do planejado – do que deriva como as resultantes da decisão plausível ou possível em situações de relativa gravidade. Todavia, mesmo sendo acre, é possível (acre)ditar e interagir com uma de(cisão) a enfrentar. Admitamos: muitas vezes, na vida, erramos no intuito tão somente de acertar.” (Padre Airton)

“Considering all you have been through, many facts go way beyond what is probable, when one dares speak about them. It becomes hard to speak about this and even bitter to believe. In a twofold relationship, for instance, it is not always easy to listen, to speak and even to keep silent. Sometimes it is also difficult to make a de(scission). One doesn’t always know – in spite of what was planned – what may be the outcome of a plausible or possible decision in fairly serious situations. Notwithstanding this, it is possible, hard as it may be to believe, to face the challenge and respond accordingly. One must admit: very often, we do make mistakes in our lives, with the sole purpose of doing the right thing.” (Father Airton)

“Todos nós vivemos um estado de contínua tensão entre o já e o ainda não; entre o que queremos – porque ainda não o somos – e aquilo que buscamos e só em parte vislumbramos. Uma preciosidade, num corpo que é frágil, nós trazemos. Humana e, portanto, limitada, nossa natureza leva-nos a cair. Outra parte, a que como potencialidade trazemos, é a que nos abre chance para que, a cada queda, superemo-nos. Se sincero for o desejo de acertar, passos adiante, malgrado as quedas, poderão ser dados. Que seja, contudo, o amor a condição, sem o que, nada do que se tiver construído, permanecerá.” (Padre Airton)

“We all live in a state of constant tension between what is and what still is not; between what we want – because we still are not – and what we seek and are able to visualize only partially. We carry a treasure within a frail body. Our human, therefore limited nature, causes us to fall. On the other hand, the potential within us makes it possible to stand up once again after each fall. Provided the desire to do the right thing be sincere, in spite of the falls, one may take steps forward. However, unless love is the underlying condition, all that is being built won’t last.” (Father Airton)

“Quando for custoso admitir que não se pode mais prosseguir, é preciso admitir que limites existem também e podem fazer bem. Mesmo a dor – experiência atualizada do limitado da condição humana – traz consigo um aprendizado; um deles é o de que, apesar das incertezas quanto ao que de certo na vida virá, de que o novo e o melhor é possível acontecer e que o melhor da vida é não viver só por viver.” (Padre Airton)

“When it is hard to admit that one can no longer carry on, one must admit that limits do exist and that they may be positive. Even pain – which is a common experience of limitations in our human condition – brings with it some lesson; one of them is that in spite of uncertainties about what may surely happen in the future, the novelty and the best may happen, and the best in life is not to live for the mere sake of living.” (Father Airton)